六一民法典（民法典666）

民法典第九百六一条的内容是什么？

关于中介合同的:

民法典第九百六十一条　中介合同是中介人向委托人报告订立合同的机会或者提供订立合同的媒介服务，委托人支付报酬的合同。

第九百六十二条　中介人应当就有关订立合同的事项向委托人如实报告。

中介人故意隐瞒与订立合同有关的重要事实或者提供虚假情况，损害委托人利益的，不得请求支付报酬并应当承担赔偿责任。

第九百六十三条　中介人促成合同成立的，委托人应当按照约定支付报酬。对中介人的报酬没有约定或者约定不明确，依据本法第五百一十条的规定仍不能确定的，根据中介人的劳务合理确定。因中介人提供订立合同的媒介服务而促成合同成立的，由该合同的当事人平均负担中介人的报酬。

中介人促成合同成立的，中介活动的费用，由中介人负担。

第九百六十四条　中介人未促成合同成立的，不得请求支付报酬；但是，可以按照约定请求委托人支付从事中介活动支出的必要费用。

第九百六十五条　委托人在接受中介人的服务后，利用中介人提供的交易机会或者媒介服务，绕开中介人直接订立合同的，应当向中介人支付报酬。

第九百六十六条　本章没有规定的，参照适用委托合同的有关规定。

民法典961条原文

儿童节打骂儿童是不是犯法？

家长打骂孩子违法，主要是违反了《未成年人保护法》和《民法典》（自2021年1月1日起施行）。如果家长打骂孩子比较频繁，并达到情节恶劣的程度，则会触犯“虐待罪”或者其他一些犯罪。此时，按照《刑法》的规定会追究家长的刑事责任。

一、家长打骂孩子算犯法吗

家长在教育孩子的过程中，由于中国传统 “棍棒下出孝子”，“不打不成才”等观念的影响，经常会有打骂孩子的情况发生。

事实上，父母为孩子所做的一切，无论是否自觉、是否自愿，无论能否达到保护未成年人的目的，在客观上都对孩子的生存与发展起着至关重要的作用，也关系到未成年人的权利能否得到充分地行使与维护。对照《未成年人保护法》，以保护孩子权利的视角审视当今的家庭教育。

虽然父母打子女多半是为了教育子女，希望他们学好，改正不良行为。但若是打伤，严重的甚至是打死孩子，并不是他们的本意，但多数情况下是无意识下造成的后果。但是不管父母的本意如何，未成年人的身体健康或生命受到侵犯，必须予以惩罚。父母将孩子打成轻伤、不构成犯罪的，由公安机关予以行政处罚。将孩子打成重伤的，构成过失致人重伤罪;将孩子打死的，构成过失杀人罪，都要追究父母的刑事责任。

父母应为孩子创造良好、和谐的家庭环境，并以正确的方式进行引导，一味的打骂孩子并不能真正起到教育孩子的作用，有时候甚至会有反作用，甚至会造成家庭悲剧。

二、家长打骂孩子法律依据：

《中华人民共和国未成年人保护法》第十条，父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。

禁止对未成年人实施家庭暴力，禁止虐待、遗弃未成年人，禁止溺婴和其他残害婴儿的行为，不得歧视女性未成年人或者有残疾的未成年人。

《中华人民共和国刑法》第二百三十四条，故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。

犯前款罪，致人重伤的，处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的，依照规定。

父母只有抚养教育子女的义务，而绝没有随意打骂子女的权利。父母打骂子女多数属于管教方法不当。如果后果不严重，可以通过批评教育的方法，促使他们自觉改正错误，采取正确教育子女的方法。但是，对于那些经常打骂子女，情节恶劣，后果严重，已构成犯罪的父母，则应诉请司法机关依法追究他们的刑事责任。

延伸阅读：

捐赠遗体有什么待遇补助吗？

无偿！自愿！大家可以搜索：中国人体器官捐献志愿登记管理系统。里面明确指出，我国人体器官捐献遵循“无偿”的原则，反对任何以获得经济报酬为目的的器官捐献。捐献者家属可以接受来自社会的人道慰问和困难救助。

其实《民法典》第1006条有关于遗体捐赠的一些规定：

完全民事行为能力人有权依法自主决定无偿捐献其人体细胞、人体组织、人体器官、遗体。任何组织或者个人不得强迫、欺骗、利诱其捐献。完全民事行为能力人依据前款规定同意捐献的，应当采用书面形式，也可以订立遗嘱。

自然人生前未表示不同意捐献的，该自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同决定捐献，决定捐献应当采用书面形式。

所以说，在政策上捐赠遗体是采取无偿、自愿的形式捐献，接收对象一般都是医科大学或医学院，而且一般会在捐献者生前或者逝后对其家属给予关怀活动。

这正是咱们国家人道主义的表现，而且还有一些相关组织肯定会给家属予以人道补助。

说到遗体捐赠，大家应该都是听过的，将要面对死亡时，我们需要做出关于怎么处理我们遗体的决定，有墓葬、土葬、火葬、海葬等。还有一种非常伟大的方式，那就是捐赠遗体，提供给医学院或医学机构作为解剖实验用，可以说是目前对社会贡献最大的一种方式了。

我们的文化遵循唯物主义、无神论，按这个逻辑捐赠遗体的数量应该不少，但中国文化自古讲究入土为安，对捐赠遗体是极其抵触的，对医学院的解剖实验也是一大影响因素。

其实遗体捐赠对我们影响最大的是心理，当然了，对死后的我们是完全没影响的，说的是生前的心理影响。

你设想一下，如果你跟自己的父母说要捐赠自己的遗体，估计你要挨打，父母肯定抵触，这对活着的亲人是长久打击。

而且自己的心理也不好受，特别是决定捐赠遗体之后的一段时间，如果你没有极其豁达的念头，建议不要捐献，那种心理障碍肯定会影响你后面活着的生活。

不过大家可能不知道，有研究说，决定死后要捐献遗体的人，反而活的时间更长，想一想也是，要是我的话我也不想死后被人研究，所以，要努力活下去。

捐赠遗体真的需要很久的心理建设，我们要充分完全的认识到捐赠遗体对社会的帮助，而且家人也比较认同，这个时候就可以做出这个伟大的决定，你将直接和间接帮助很多人，也能得到全社会的尊重。